https://cursus.edu/articles/42949/sauve … Z4VUmZn3IV

Sauver les langues des forêts : Elfdalian, Resigado...
Vivre ou laisser mourir

Un proverbe africain dit : « Quand un arbre tombe, on l'entend ; quand la forêt pousse, pas un seul bruit. » Vous l’aurez compris, aujourd’hui, nous parlerons de la nature, des arbres, de la forêt, de tout ce monde vert qui nous entoure et sans qui nous ne pourrions pas vivre.

Et les langues dans tout ça ? Nous nous intéresserons aux langues de la forêt, plus exactement à l’Elfdalian, en Suède, puis au Resigado, au Pérou, afin d’essayer de comprendre la difficulté qu’ont ces langues sylvestres à survivre et comment elles tentent de rester en vie.

Des symboles et des langues

Avant de passer aux choses sérieuses, arrêtons nous un moment aux graphies de certaines langues dites sinoxéniques, à savoir le coréen, le japonais ou le vietnamien, pour ne citer qu’elles. Leur particularité ? Posséderun grand nombre de termes d'étymologie chinoise, sans toutefois être à l'origine une langue de la famille des langues chinoiseset surtout, utiliser des idéogrammes qui symbolisent certains mots. Par exemple, pour écrire le mot « forêt », les symboles utilisés ressembleront à des arbres : 森林 ou 林. On reconnait bien là le tronc et les branches et le fait de les « poser » côte à côte entretient bien l’idée de regroupement d’arbres, donc de forêt ! Comme quoi, pas besoin d’être en expert en langues asiatiques pour comprendre cet idéogramme…

L’Elfdalian

Derrière le nom de cette langue que Tolkien, le père du Seigneur des Anneaux, n’aurait certainement pas renié (il ressemble beaucoup à l’Elfique !), se cache une histoire peu banale. L’Elfdalian, ou Dalécarlien si on francise ce nom, est une langue scandinave parlée par environ 3 000 personnes dans la commune d'Älvdalen, en Suède, dans le comté de Dalécarlie.

Il s’agit d’une langue parlée autrefois par les Anciens Vikings de la Forêt et qui, jusqu’au début du XXe siècle entretenait une place assez importante dans les communautés locales, avant de sombrer dans l’oubli et d’être voué, comme nombre d’autres langues du même genre, parlées par des communautés de plus en plus restreintes, à disparaitre complètement. Or depuis quelques années, on remarque un regain d’intérêt pour l’Elfdalian, à tel point que le gouvernement suédois pense sérieusement à lui attribuer le statut de langue minoritaire, ce qui lui confèrerait alors de nombreuses protections et encouragerait son usage dans les écoles et parmi les écrivains et les artistes.

Bien que dérivée du vieux norrois (langue des Vikings, vers 750-1050), cette langue est unique et ne ressemble en rien aux autres langues scandinaves, que ce soit par sa tonalité, ses sons, sa grammaire ou son vocabulaire. Si, par exemple, les locuteurs du suédois, du danois ou du norvégien peuvent se comprendre sans parler ces autres langues, il n’en va pas de même pour l’Elfdalian, qui demeure incompréhensible !

Petit clin d’œil à Tolkien justement… Saviez-vous ce qui a contribué à revigorer l’intérêt pour cette langue ? Selon le linguiste Dr. Guus Kroonen de l’université de Copenhague (Danemark), « l’Elfdalian ressemble plus à ce qu’on pourrait entendre dans le Seigneur des Anneaux qu’au fin fond d’une vieille forêt suédoise ! ». De même, le jeu vidéo World of Minecraft (2010) a intégré un village où on parle… l’Elfdalian ! Comme quoi, la pop-culture peut grandement aider à revitaliser des aspects sociolinguistiques tombés aux oubliettes…

и перевод на русский

Сохранить лесные языки: эльфдалянский, ресигадо ...
Жить или дать умереть

Африканская пословица гласит: «Когда дерево падает, мы слышим его; когда растет лес, нет ни единого шума. Как вы уже поняли, сегодня мы поговорим о природе, деревьях, лесах, всем зеленом мире вокруг нас и без которого мы не могли бы жить.

И языки во всем этом? Мы будем интересоваться лесными языками, точнее эльфдалянским в Швеции, а затем в Ресигадо в Перу, чтобы попытаться понять, насколько трудны эти шотландские языки, чтобы выжить, и как они пытаются выжить.

Символы и языки

Прежде чем приступить к делу, давайте на минутку остановимся на графиках некоторых так называемых синоксенических языков, а именно корейского, японского или вьетнамского, чтобы назвать несколько. Их особенности? Владеть большим количеством терминов китайской этимологии, не являясь при этом языком китайской языковой семьи и особенно использовать идеограммы, которые символизируют определенные слова. Например, чтобы написать слово «лес», используемые символы будут выглядеть как деревья: 森林 или 林. Ствол и ветви хорошо известны, и факт «постановки» их рядом - хорошая идея для группировки деревьев, а значит, и леса! Как что, не нужно быть экспертом по азиатским языкам, чтобы понять эту идеограмму ...

Эльвдальский диалект

За именем этого языка, который Толкин, отец Властелина колец, определенно не отрицал (он очень похож на эльфийского!), Скрывается необычная история. Elfdalian, или Dalecarlian, если мы расшифруем это имя, является скандинавским языком, на котором говорят около 3000 человек в муниципалитете Эльвдален, Швеция, в графстве Даларна.

Это язык, на котором раньше говорили древние лесные викинги, и который до начала 20-го века занимал довольно важное место в местных общинах, прежде чем впал в забвение и был обречен, как и многие другие языки того же типа, на которых говорят все более и более маленькие общины, полностью исчезнуть. В последние годы, однако, возобновился интерес к эльфдалянскому языку, настолько, что шведское правительство всерьез рассматривает вопрос о предоставлении ему статуса языка меньшинства, что обеспечило бы ему большую защиту и способствовало бы его использованию в школах. и среди писателей и художников.

Хотя этот язык происходит от древнескандинавского языка (язык викингов, около 750-1050), он является уникальным и никоим образом не похож на другие скандинавские языки, будь то по тону, звуку, грамматике или лексике. Если, например, носители шведского, датского или норвежского языков могут понимать друг друга, не говоря на этих других языках, то это не то же самое для эльфийского, что остается непостижимым!

Кивок Толкину ... Знаете ли вы, что помогло оживить интерес к этому языку? По словам лингвиста доктора Гууса Кроонена из Университета Копенгагена (Дания), «эльфдалянец больше похож на то, что вы услышите в« Властелине колец », чем на глубине старого шведского леса! ». Аналогично, видеоигра World of Minecraft (2010) объединила деревню, в которой мы говорим ... эльфдалянка! Например, поп-культура может помочь оживить забытые социолингвистические аспекты ...

Интересная статья)
Значит, согласно преданиям, чудь - это общее название нескольких народов, то есть, одни высокие и смуглые, другие просто высокие и красивые, а третьи маленького роста.

БЫЛИЧКА

     В одной из окраинных деревень в районе Либежгоры, там, где заканчиваются все дороги, а за огородами начинаются бескрайние болота и редкие холмы... там, в начале двадцатого века произошел необычный случай. Это было в рождественские праздники, в самый разгар колядования. Наряженные кулики ходили по деревне и пугали заходя в дом, по местному обычаю они читали частушки и стишки, пели песенки и загадывали загадки. Хозяин дома обязан был их принять и отгадать, кто из куликов кем был на самом деле. Дочкой ли соседа, внуком ли тетушки с другого конца деревни или родным племянником. Если же хозяин не принимал куликов, чего почти не случалось, или же плохо их угостил, кулики могли закрыть дом хозяина снаружи, завалить его снегом или закидать дровами с поленницы. Никто всерьез на такие шалости не обижался, но куликов все же старались принять согласно традиции. И законам предков почет, и домашним потеха. Только было одно отличие в этом краю. Там всегда знали, что праздник этот изображал неведомых гостей, которые в эти дни всегда приходили к людям. А потому всегда всех куликов в конце просили показать лицо своё, чтобы не спутать их с Другими. Их часто изображали страшными, чтобы передать ужас, который они внушали, хотя все и знали, что вида из себя они совсем не страшного, а очень даже похожего не людей. Один в один. Но было что-то, что теперь нам уже не известно, с помощью чего их можно было отличить от людей. Говорят, что в праздники такие, в старину они приходили в деревню и зачатую смешивались среди колядующих. Про них говорили, что они не люди, а чудь. И что живут они в другом мире. Никто толком не мог про них ничего сказать. А рассказывали про них разное. Нередко они помогали детям, заплутавшим  в лесах, кормили их и поили. Но не редко и похищали оных, а так же и простых путников. Забирали к себе. Не сказать бы, что они кому-то делали плохое. Но даже лешего так не боялись как Других. Было в них что-то ужасное, внутри, в самой сути их, даже для тех, кто жил бок о бок с лесными духами, и до сих пор молился старым богам. Иной раз люди возвращались и говорили, что были у НИХ, там. Пировали, жили в огромных теремах и время там останавливалось, а потом их возвращали. Не сами, возвращали их силой особых колдунов. Это были не простые деревенские колдуны, да бабки знахарки или повитухи. Это были особенные колдуны, жившие особняком на болотах. Вепсы называли их нойдами, в славянских деревнях их называли просто колдунами, да и оба слова, по сути своей, являются одним и тем же по смыслу. Значит, не было у них своего особенного имени. Но все же каждый знал, что эти, что живут особняком на болотах, были немного другими. И знали то, чего обычные колдуны не знали, с какой бы деревни они не были. Они то и умели возвращать пропавших людей. А когда возвращали - вернувшиеся рассказывали о странных вещах, которые увидели. И жили такие люди потом всегда нехорошо. Всюду им мерещился кто-то, то те, кто уже умер давно, то черти какие-то, то кто-то из дыр всегда на них смотрел и с ними разговаривал.

     Но случай наш был не из таких. Наш случай был намного удивительнее. Рассказывают, что в такой праздник ходила молодежь, да колядовала. И во дворе одного из домов завертелись кулики, заплясали, да увидели девушку не из местных. И хотя в рассказы стариков они не верили, ибо давно уже не случалось никаких чудес на их веку, но все же заставили девушку показать лицо. По большей части может и для того, чтобы узнать как красива она, да с какой деревни будет. Никто теперь уже не вспомнит, как это точно и взаправду было, но помнят, что заставили девушку открыть лицо, как бы она не сопротивлялась. А когда она открылась, все сразу же поняли, что она из Других. Как именно - теперь неизвестно. Был какой то секрет, с помощью которого можно было ИХ отгадать. Девушку окружили и не дали войти в избу, по какой именно причине, из страха впускать в чей-то жилой дом, чтобы не постигла людей известная участь видеть то, чего видеть бы не хотелось. Или быть может от того, что связь с НИМИ означала вечный договор, которого не избежать, и который вечным грузом ложился на плечи простых смертных. Не известно, но известно что в дом ее пускать не стали, а отвели в пустую заброшенную избу и заперли там. Ее не кормили и не поили. И из избы она не выходила. Так было неделю, месяц, два. Но каждый раз, когда подходили к окнам, то видели в избе ее силуэт. И никто в дом не входил и возле дома того старался не появляться. Хотите верьте, хотите нет, но прожила она одна так целый год. Ровно год, до следующих рождественских праздников, ни разу не выходя из дома. А потом, на виду всей деревни, в которой тот час же поспешили позамыкать все двери и ставни, из леса к дому вошла вереница людей, разодетых и танцующих. И в каждом из них деревенские признавали не человека. Они все были Другими. когда ОНИ подошли к избе, в которой была закрыта девушка, они отперли ее и увели девицу с собой, также на виду у всей деревни. Они шли, плясали и колядовали, но не подходили ни к чьему дому. Они ушли в лес.

     Говорят, что старики в этих местах до сей поры тщательно вглядываются в незнакомцев и осторожно ведут с ними беседы, не спеша приглашать в дом, даже если сами на своем веку никого кроме людей и не видели. Ходил слух, что еще в годах семидесятых, когда один лесник забрел в глухую избушку, с ним все старались не говорить, не пустили даже за забор, но воды и еды по старому обычаю принесли. А вот возвращенную посуду тот час же разбили о пень и оставили на земле.

Источник: https://vk.com/wall-92242990_660быличка

Отредактировано Albina_S (2020-03-07 01:35:12)

Сказание о короле Херле

Что делать, если повстречал фэйри?

Убитые временем: воины-призраки, 35 веков назад прошедшие по России

7500 загадок на ровном месте: откуда взялся и куда делся легендарный Майкопский курган?