Думаю, у ребенка должна быть своя голова на плечах тоже.
А вообще... не знаю. Выдлиться хочется всем, но ведь не все начинают носить черепа на шее (привет Деппке))))). Мне интересно, почему эльфы это делают? Почему уходят от эльфийского пути в магию?

А корме того, зло, благодаря всяким гаррипоттерам и "Зачарованным", видится им в образе демоном приятной наружности, которых можно победить только с помощью какого-нибудь магического артефакта и, вообще, на раз. Они не понимаю, что зло - это совсем не это.
Хотя, мне доводилось общаться с одной девицей, которая, когда я стала объяснять ей, что зло - это болезни, беды, смерть ее матери, заявила мне "Ну и что?"

Лиадран

Да, совершенно согласна. А девице было 16 лет, она школу заканчивала. Но, знаете, по-моему, в 16 лет пора уже соображать немного и разбираться в этом мире. Не 5 же лет и не 7.

ВОТ!!! Искатель, полностью согласна! А про бутерброд обожаю эту притчу!

А вот это называется "попустительство". Это зло без добра существовать не может, а добро - очень даже может. Как тени не бывает без света, а вот свет без тени - очень даже запросто.
А притчу, о которой упомянул Искатель, привожу тут:

О равновесии

От Светлых сил, Ниеннах
и ее последовательницам посвящается
с горячим приветом     

  ...На поляне жарко горел костер.
       - Закипело уже! - сказал долговязый эльф в веревочном хайратнике и с дыркой на колене.
       - Ага, давай, разливай! - несколько Светлых, сидевших вокруг огня, с готовностью протянули погнутые кружки. Пленный воин Великой Тьмы, прислонившийся к дереву напротив, смотрел на идеологических противников сквозь пламя костра непроницаемыми черными глазами. Это были солдаты спецподразделения, большей частью Эльдар, тощие, ободранные, чумазые и героические.
       - Холодрыга, - поежился эльф с длинными светлыми патлами. - А еще говорят: лето! Такое, к Морготу, здесь лето... Эй, Темный, хочешь чаю? Не изверги ж мы в самом деле!
       По компании воинов пробежал смешок.
       - Нам велено доставить живого Темного, а не пачку пломбира! - заметил гном в кольчуге.
       Светлые заржали еще громче; кто сказал, что у гномов совсем нет чувства юмора?
       - Благодарю, - с мрачным достоинством ответил воин Тьмы, принимая дымящуюся кружку связанными руками. - Хорошо, что вы все-таки иногда задумываетесь над тем, что вас окружает, а не только машете железом.
       - То есть? - спросил патлатый эльф.
       Гном протянул пленному бутерброд с маслом.
       - Вы боретесь с Тьмой, - начал пленный, - Мы для вас враги, так?
       - Ну да! - ответил кто-то; солдаты с любопытством и удивлением посмотрели на связанного философа при бутерброде. Эльф, только что разливавший кипяток, отдирал репья от плаща. Острая коленка торчала через дырку в потрепанных темно-зеленых штанах.
       - Да, - произнес Темный, тряхнув волнистыми черными кудрями. - Вы уничтожаете Тьму, убиваете других, гибнете сами. Но знаете ли вы, за что сражаемся мы? Мы отстаиваем равновесие. Без Тьмы невозможен Свет, без Зла - Добро. А вы хотите полностью лишить мир одного из начал, думали ли вы об этом? - юноша поднес угощение к красиво очерченным тонким губам, и прозрачный камень на пальце сверкнул над бутербродом.
       Эльфы, люди и гном перестали пить и жевать.
       - Во, блин! - пробормотал Гимли, почесав затылок. - Мужики, а мне и в башку не приходило, шелобова икра...
       Светлые задумались. "Дырявый" эльф перестал отдирать репья, тонкая складка пролегла между рыжих бровей под хайратником.
       - Погоди, значит, ты говоришь, что некоторое количество Зла необходимо?
       - Да, я говорю о равновесии, которое вы нарушаете, - пояснил воин Тьмы.
       - Полный Казад, - опять пробормотал обескураженный гном.
       Воцарилось гробовое молчание.
       - Хорошо, - ответил эльф с продранной штаниной; видно было, что умственное напряжение дало свои плоды. Он встал, шагнул к пленному в черно-сверкающих одеждах и забрал у него бутерброд.
       - Извините, - сказал рыжий эльдарец. Эльф зачерпнул ножом энную порцию грязи из ближайшей лужи и аккуратно намазал на половину бутерброда поверх масла.
       - Вот, - сказал он, - Равновесие, - протягивая пленному назад его ужин.
       На лице воина Тьмы отразилось искреннее возмущение, перешедшее в презрительную гримасу.
       - Эй, друг, ты что делаешь?! - удивленно закричали воины.
       - Офигел?
       - Жратву пленному испортил, у нас что тут тебе, продовольственный склад?!
       - Равновесие! - ответил эльф. - Немного Тьмы, нельзя жить слишком хорошо!
       - Да ты не там провел границу! - воскликнул молодой дунадан, показывая на оскорбленного Темного воина. - Она должна проходить не по ЕГО бутерброду! Ладно, Темный, ты не обижайся - наш Рыжий немного маньяк, но, в сущности, очень хороший парень!
       Связанный юноша с черными кудрями гордо отвернулся. "Фанатики, - подумал он. - Дикари и садисты!

В добавление кидаю сюда одну статью, которую я писала для своей газеты.

Миф о равновесии или «наполовину беременна».

«А все дело в том, что граница между маслом и грязью
проходит не по его бутерброду»
(притча о ролевиках)

Во времена юности мира его населяли только двое людей: Адам и Ева. И жили они в Эдемском саду, ни в чем не нуждаясь, не греша, жили в полной гармонии с природой, собой и Богом. Но однажды соблазнил Еву Змий, и вкусила она от Древа Познания Добра и Зла, и дала Адаму отведать запретного плода. «Вы живете в неведении, - говорил Змий, - вы не знаете зла, ваши глаза закрыты. Я же могу сделать так, что вы узнаете, что есть добро и что есть зло и, таким образом, вы станете равными Богу». Змий зародил в первых людях зерно сомнения в правоте Бога и правильности всех Его поступков. Он внушил Адаму и Еве, что они должны знать все, что знает Бог.
Но Змий, конечно, обманул доверчивых людей. Вкусив Запретный Плод, те утратили способность воспринимать мир сердцем и безоговорочно верить ему. Они стали все пропускать через разум. И изгнал Бог Адама и Еву из Эдемского сада, так как те уже утратили духовную гармонию – стремящийся все анализировать разум мешал им.
С тех пор прошли тысячи, если не миллионы лет. Но человечество по-прежнему гложет тоска по потерянному раю и мучает вопрос: что есть добро, а что зло?
Я не хочу сейчас ударяться с философию и пытаться ответить на этот самый вечный вопрос. На самом деле, на него уже давно есть ответ, и заложен он в каждом из нас. А поговорим мы об одном из самых популярных и живучих в наше время мифов – о равновесии между добром и злом.
Очень часто сейчас можно встретить следующее рассуждение: без тени не бывает света, без черного – белого, без ночи – дня, а без слез – смеха. То есть, если не будет зла, не будет и добра. Причина подобных рассуждений одна – попытка оправдать зло в себе. Мол, я не идеал, а добра без зла не бывает. Поэтому вовсе не надо работать над собой, духовно расти, не надо бороться со злом вокруг себя – оно необходимо для всемирного равновесия. Только вот те, кто так говорят, вряд ли адекватно понимают, что такое зло вообще. А если понимают, то абстрактно, как бы отдельно от себя.
По-настоящему задумываться о добре и зле человек начинает лет в четырнадцать- пятнадцать. Но подросток обычно дезориентирован, потерян перед напором огромного мира, частью которого он в той или иной степени уже начинает себя ощущать. Он находится в положении зыбкого равновесия и может начать движение как в одну, так и в другую сторону. Куда подтолкнут. Впрочем, решающую роль играет даже не этот толчок, а наличие или отсутствие в человеке внутренних ориентиров. Потому что только от них зависит, поддастся ли взрослеющий человек пагубным влияниям извне: пропаганде плотских удовольствий, насилия, колдовства, которая так распространена сейчас. К сожалению, поддаются многие. Но подростки просто не понимают еще, что такое настоящее зло. Для большинства в шестнадцать лет жизнь – это аттрацион, от которого надо получить максимум удовольствия. О добре и зле они судят по фильмам, вроде «Гарри Поттера» или «Зачарованных» (в украинском прокате «Всi жинкi – вiдьми»). Зло для них часто окружено ореолом романтики, а добро – кажется пресным и неинтересным. «Без зла будет скучно», - заявила как-то мне шестнадцатилетняя девушка.
Подростки охотно объявляют себя ведьмами, вампирами и прочей нечистью и мнятся себе этакими врубелевскими Демонами. Даже в ролевых играх количество желающих изображать отрицательные персонажи, как правильно, превосходит положительные в десятки раз. Только вот, играя подобным, на первый взгляд, безобидным образом, они пускают в свою душу бесов, изгнать которых оттуда будет ой как непросто. Беда в том, что те, кому «скучно без зла», просто не понимают, что зло – это не демоны голливудской внешности из сериалов, которых можно победить заклинанием из древней книги. Зло – это болезни, это боль, войны, смерть близких, это предательство любимых, это нищета и несправедливость. Неужели, без этого может быть скучно?
Но мы говорили об идее равновесия между добром и злом. Если следовать логике тех, кто полагает, что без тьмы не может быть света, то, например, женщина не способна познать радость материнства, если перед этим не потеряла ребенка, или не может любить, если ее перед этим не предали. По этой же логике в мире нужны такие, как Чекатило, потому что, если не будет их, не будет и великих альтруистов, вроде матери Терезы. И, выходит, что делать зло даже полезно, потому что, по закону равновесия, это прибавляет добра в мире. Только вот, от этой логики не легче родным тех, кто погиб от руки маньяка. Не думаю, что родителей погибшего ребенка очень утешит сознание того, что эта смерть была необходима для равновесия. Тот, кто хлебнул настоящего горя, кого больно ударило зло, никогда не будет оправдывать его существование, а приложит все силы, чтобы его в мире стало меньше.
Тьма не изначальна, изначален Свет. Свет может существовать без тени, а вот тень без света – нет. И серый – это оттенок черного, не белого, а еда, даже наполовину с землей, – уже не съедобна…

Угу. А еще испокон веков были насильники, палачи и маньяки. Знаешь, только от твоей логики их жертвам не легче. А фильмец этот снят специально, чтобы внушить молодежи, что зло нужно.

Во-во!
а вообще, до тех пор, пока эльфы - оплот изначального добра и света - будут считать, что без зла общество деградирует и оно нужно для равновесия, ни о каком пробуждении и Арде Возрожденной не может быть и речи.